由尼玛堪布仁波切所亲念之绿度母心咒，以及堪布所亲绘之绿度母圣相唐卡。
持此心咒能消一切魔障、业障、病苦，并能消灾增福延寿，还能广开智慧、所求如愿、离苦得乐、富贵福气。
藏传佛教主要有四个派别，它们对度母都极为推崇，认为修持二十一度母本尊，功德无量，利益无边，尤其对女性有特殊的功效。
度母亦称为「多罗菩萨」或「救度佛母」（梵语Tara，藏语Drolma，意为「救度者」）。度母的信仰在古印度时代就非常的流行，包括从那烂陀大学遗迹所出土的佛菩萨像中，有很多就是多罗菩萨像，现在的菩提伽耶大觉塔上，还是保留雕刻着多罗菩萨像。在汉传佛教中，多罗菩萨被视为观世音菩萨的其中一尊，或从观世音菩萨目光所化现的女性菩萨，而称为「多罗观自在菩萨」或「多罗菩萨」。在藏传佛教中则是观世音菩萨悲泪所化现的女性佛母，而称为「度母」、「救度佛母」。在藏传佛教所有教派当中对于度母都极为崇信，像由阿底峡尊者传入的藏传佛教噶当派，度母是其传承主要的三本尊之一。
度母是「三世诸佛之母」和「一切众生之母」，度母为了不同根器的众生，又化现了二十一度母、五百度母等等，包括了非常有名的「白度母」、「红度母」等等。像「作明佛母」、「妙音佛母」、「孔雀佛母」等等也都是度母的化现，这在汉文、藏文的经续当中都有记载。而度母也有许多不同的名称，像是「世间母」、「度诸穷苦中之母」等等。
绿度母，为观世音菩萨的化现，也有其他不同的译名，像「多罗菩萨」，或是「救度母」，或是「度母」。度母有许多不同的化现，包括有二十一度母、五百度母等等。绿度母即绿度母为所有度母之主，此尊现少女相，全身绿色，一面二臂，现慈悲相。又称为多哩速疾勇，是所有度母的主尊。
此尊菩萨法相一面二臂身绿色，严饰璎珞着天衣，现慈悲相，左手拈乌波拉花，右手结施与愿印，象征施于一切众生无畏、慈悲满愿，双脚屈左展右，右足踏在莲花上表示随时准备起身救度苦难众生，如慈爱的母亲一般，拯救钟爱的孩子。
经典上说绿度母菩萨亦为二十一度母的主尊，总摄其余二十尊化身之所有功德，本尊心咒具足一切息增怀诛之功用，消除一切众生的烦恼痛苦、满足一切众生愿求，现世富贵长寿平安吉祥、除诸病苦业魔障碍等，帮助众生解脱生死苦海，命终往生极乐世界，获得究竟的安乐，因为其救度之迅速、摧灭魔业之勇猛，故又称作「救度速勇母」。
每逢藏历初八或二十五，很多的寺庙都要举行"度母四曼陀罗"的仪轨，进行供养和修持。家里有人生病或是发生了不太好的事情，都要请喇嘛或尼姑来念《度母经》，以求消灾避难。在藏族人的心目中，度母是最可能给予帮助，并且最快给予帮助的菩萨，她心地善良，慈悲为怀，善解人意。度母作为救度、消灾、解除恐怖的女神，千百年来以她慈祥倩美的形象给了西藏人民极大的帮助和安慰。